2014年9月29日 星期一

{亂影評:Double Face、The Departed、闇黑新世界}無間道系列大亂鬥


 
  無間道系列作為二十一世紀警匪片經典,有各國翻拍版本;
  美、日分別買了版權翻拍成神鬼無間(The Departed)、Double Face(分為TBS跟Wowow兩版本,TBS是原版無間道第一集前半內容,Wowow是第一集後半與第三集結合)
  韓國也拍了闇黑新世界(신세계,New World),號稱韓版無間道,但劇情差異較大,同時也未購買版權,算是二創吧;姑且納入比較的隊列。

  先分部討論,再做整體評比,最後做個結尾

  評分項大致有五項

  忠實度  :有多忠於原著
  創意與深度:與忠實度近乎反比,是否有新詮釋、或演繹方法
  故事流暢性:改編後,是否順應各國文化,不失合理性
  人物刻畫 :人物性格與選角
  精彩度  :有多值得一看



2014年9月24日 星期三

{亂影評:觀相大師}命運如同劇本

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<觀相大師:滅王風暴 the face reader 관상





  觀相大師、恐怖攻擊直播、熔爐、駭人怪物、殺人記憶、原罪犯、實尾島等,都是個人覺得不錯的韓片,綜觀來看,韓片有著悲、凶、腥的暴力美學感;簡直形同"大螢幕的HBO"啊!


  改編自韓國史實,全片139分鐘,前60分鐘幾乎都是詼諧小品,節奏小快板,很好地堆疊起小人物的生活氛圍,使觀眾帶入;後半段漸趨快板、暴風雨般的快板收尾,是權力風暴的襲來。
  本片在今年底,將改編成電視劇方式在韓播映,製作公司企圖心與規模都很大,一魚兩吃,操作手法之高。


  劇情展開

  絕技相師被京城名妓院老闆挖腳,想為其子謀個出路,孰料卻因身懷絕技,捲入王的繼位爭鬥中;
  先是在妓院幫人看相、幫官府解決兇案、為權相延攬專職鑑定人才、為王辨別野心臣子、為篡位者與被篡位者話定天命;

  一步一步,看相者從詮釋逐步變成演繹進而更是成為了命運的一環。




幾個重要角色

上排左至右依序:相師之子(李鐘碩)、王弟(李政宰)、相師(宋康昊)
下排左至右依序:老鴇(金惠秀)、權相(白潤植)、相師內弟(曹政奭、趙正錫)

  全片傳達了一個很少在電影市場中會出現的悲愴成分,"世界沒有你依然運轉"

  
  峰迴路轉,終局十分淒厲,篡位者首陽君血洗京城,管你相師錄用了多少忠肝義膽正直人才?天下已為我有。
  此劇只是很血淋淋的告訴你一個故事,寓意是很空泛的,即便首陽君登基後轉瞬病故,承續他的權宦死後亦被梟首又如何?個人的命運與天下的命運糾結,根本分不清誰是誰非,孰先孰後。

  不想教育你的故事才是好故事!

  此片驚人之處乃每個人物的性格刻畫明確,不失單板,並未成為某種個性的載具,而是很紮實的活人,都只是個人,在亂世求生。
 
  相師
  看面相能力精到,由人斷事,從一開始的被動到逐步掌握生活(升官進爵),但依然有個"王"的命籠罩其上。
  在王命之前,他又俯首稱臣,說是看了面相為天下蒼生著想嗎?可能更多是臣服於王命天威,這也是相師的宿命(臣服於天賜),最終相命的技術在國運騰換後,也無關緊要了。

  
  權相
  正面表述的戲分都是他的一身正氣,但換個角度來看,他權勢滔天且與王室對幹,用人喜歡奴才與自己人,濫用公器;
  可說若無首陽君,是他篡位也不意外;面臨首陽君領隊襲殺,其最後爆發的武勇,毋寧說是一股氣得不甘願,也讓首陽君的篡位顯得很真實(臨機應變,倉皇之中)


  首陽君
  只有霸氣與搶戲可以形容,全劇過半才首次登場,李政宰登場造型就這麼帥。



  相師之子
  滿懷書生氣與正義感,沒有他爸,他不可能進中央高層。到最後也因為堅持,而被殺害。死前,他哭喊著叫爸爸救他,流露出信仰的崩潰(面對絕對權力,你的堅持可不是他的正義)柔弱與無力流露無遺。


  相師內弟
  先是相師中計,再來是他,一個油腔滑調的市井人物,只在乎家人,特別是最後揭露的一個伏筆,令人對他充滿深深的無奈同情。不過畢竟開朗、油腔滑調才是本性,事過境遷人物全非後,即便啞了,他還是打起精神的活著(快樂捕魚)




  簡而言之,這是一部製作構想宏大,人物刻畫完整,劇情變化劇烈但是轉折很簡單(很真實,最簡單的技倆最實用)的好片。
  不用想太多啟發也不錯,單存欣賞一群人,在這個故事架構的生存吧。











{亂影評:明日定律}人的兩面性

<明日定律 The Zero Theorem>







   主演:Christoph Waltz,昆汀歐洲愛將

  這部片出乎意料的大咖雲集;

  Matt Damon、Tidla Swinton、David Thewlis、Peter Stormare、Ben Whishaw
  


  劇情簡介

  未來世界的工程師Qohen在當代最大企業體Mancom工作,身為頂尖分子的他被"The Management"挑中來挑戰 0 = 100% 的定律;只懂工作的他破陷入困境,此時,"The Management"的兒子Bob、奇怪的應召女郎Binsley陸續出現在其生活中。


  這部片畫面與演繹手法獨到,Christoph Waltz的演技非常精湛,但劇情附著之物(主旨內涵)側重太大,電影並未提出質疑或者以劇作的幻想空間去天馬行空一下;最終只變成一部很精美華麗誘人的---經典教科書,是很美中不足的。

  基本來說,這部片想要傳達的,可從"The Denial of Death"這本經典的前兩章節看完。




  劇中藏了很多細節梗:

  The Management(Matt Damon飾),是Mancom老闆,沒有人真正接觸過他;從頭到尾除他兒子以外,所有人都叫他The Management,而不是The Manager,很有種非人意旨的味道。
  Mancom,主角工作的地方,當代最大商業體,mancom是mankind的諧音,同時也是Man.com,人類社會網絡的一種指涉。
  Entity,這是劇中所有工程師在破解的方程,entity譯作"主體",同時在精神分析理論中也用來稱謂面相等等。


  還有一些小細節,諸如公園中的禁止牌超級多

甚至都形成一個禁止符號了!對"社會存在地"(公園,社交,生活場域)的文化規範嘲笑得非常明顯


  從我的角度理解(會略極端一點)
  Management = 你心中的主宰或你認為的可能存在的更高的存在,以宗教來說是上帝
  Bob     = 人子(神子)或社會的下一代代表(未社會化完全)
  Qohen    = 你我,一般存在之人

  在片中最重要的 0 = 100% 定律,其實泛指虛無的存在(梵天的夢、精神想像的無窮,卻在肉體物質中毫無作用、宇宙的存續等等)



  Qohen是個茫然無目的人,直到有天,一個神秘電話對他進行了"命名"這個動作, 
  (Qohen說:"那個聲音對我說Qohen Leth。我們知道只要回答yes,那個聲音就會告訴我們生命的意義,我們出生的特別目的"
  劇中並未提及此前Qohen有沒有名字;但以Qohen的立場,那個聲音賦予了Qohen名字和他認為存在他名字後面的"意義",也就是聲音將Qohen"形象化"了。

  於是Qohen得到名字,並且期待名字所帶來的意義。
  (類似"真名"概念,形象化將帶來超越肉體物理層面的意義)

  Qohen的自稱變成了"us",他不再認為自己是單獨存在的,在他身體裡同時存在著肉體他與精神他,同時他也十分在意別人如何稱呼他(必須要用他真名,Qohen);他開始等待這電話再打來,告訴他賦予他生命的意義與目的為何。

  他變得不斷在等待這個意義,否定了肉體上一切歡愉
  (不吃有味道的食物、守貞,居住在火災後的修道院以及穿著修士袍當睡衣)

  這是當人開始成長,體會到意志精神的偉大(想像的主宰性)後,追求這種意志精神的絕對存在,而強力壓抑肉體的一切的一種自我追尋行為。藉由否定肉體需求與感官刺激來使自己排斥與否定肉體性的存在。


  但當他被給予驗證 0 = 100% 的虛無定律時,他開始崩潰,因為身為人的矛盾性讓他難以接受這定律。
 (若一切都是虛無,則精神靈魂的想像世界將成為虛妄,人性就只是獸性、肉體性的綜合,因為虛無將否定掉任何永恆的存在,亦即意義的存在)
  然後人子出現了(Bob),Bod是Management之子--在我看來就是指涉耶穌基督。


  有趣的是,耶穌基督在出場時被介紹為"硬體設計師",也就是物體性、人這個容器的設計師,符合他以"人"的身分降生,還有在劇中看到女性就荷爾蒙加速分泌、吃披薩(食物)、隨興自我(不追求什麽)以及強迫Qohen跟他出去散步,種種肉體性感官刺激他都照單全收。
  但他也暗喻人子反抗人父的存在(一進入Qohen家就要求不被The Management監視),是們成長過程中試圖強化身為自我神的概念,而去反抗挑戰最接近神的父親(佛洛依德)
  所以,也可以說Bob是來反抗的,當Qohen終於將自我的兩個存在(肉體與精神)揉合,自稱改成"I"的時候,Bob就病倒了(跟人子犧牲完全一模一樣)


  Binsley是肉慾是感官刺激的存在,她是個應召女郎,被放來刺激欲誘惑Qohen,使其振作;藉由科技,他們在網路虛擬實境相處,可在Qohen想放縱自己的想像,跟Binsley性交(肉慾的至高)時,卻被Binsley用"The Management won't allow"拒絕,然後強行斷線;
  (之後又有Qohen看到Binsley公開直播脫衣秀,很依照佛洛依德的性衝動論走)
  事後,當Binsley來問Qohen要不要跟她遠走高飛,Qohen拒絕了;
  他說"i have work to do(破解驗證 0 = 100%)
  他在揉合精神肉體兩個層面後,還是意志為主要強求他存在意義。



  劇情來到了最後的小高潮(我說是爛尾)
  Bob生病被帶走,Binsley離開,Qohen因失序被開除被前上司痛罵;Qohen再次一無所有,終於套上Bob送他的"靈魂搜尋裝置"(VR裝備),不料卻是直接面對"The Management"。

  The Management嘲弄了Qohen,他說自己不是神、不是更高的存在,只是個商人,而證實渾沌的存在,就可以帶來重建秩序的機會,帶來商機。
  (證明無序存在,他就能販賣秩序,掌握社會與文化教條的意涵為自己牟利)

  The Management闡述他挑上Qohen去破解虛無定律,是因Qohen盲信有那麼一通電話,會帶給他生命的意義。
  由一個堅信意義的人來證明渾沌,再好不過。

  但現在The Management覺得夠了,他不再需要Qohen,Qohen因此崩潰,墮入無序之中開始破壞一切。
  (The Management要說是指涉上帝,或指涉教會這個文化創造者,好像都可以)



  最後的最後,Qohen暴力的破壞一切後,發現它們又自己重建,他隨意的敲打反而將整體結構破壞,看見了背後混沌的存在;然後他就這樣接受了渾沌,主動投入渾沌之中。


  啊啊~然後就成為了尼采、佛洛伊德等諸公所謂的超人,接受自我存在的人啦。
  生活在想像世界中,真實的面對自己可能死亡、毀滅,自己既是無所不行的神卻又是無所行的獸,自己是人的存在。
  (Qohen最後回到虛擬實境中出現過的場景,完美的無人島沙灘上,他一方面去捧夕陽展現意念的無所不能,一方面自己玩起跟Binsley玩過的象徵肉慾物理性的沙灘球)



  這部片從頭到尾充滿影射(監視器裝在無頭耶穌像的脖子上啦)
  是蠻合情合理的去演繹論述與轉變過程,但就沒有發揮"大哉問"與一個想像空間,看完後覺得手法很有趣,但不被感動。


  同時也不適合直接踏進來看,必須先做功課才行。美中大不足啊。





附錄

 
  人是非常奇妙的存在,我們的精神想像(或說靈魂)可以超越時空限制,想像你是個古埃及法老、日本天皇或瑪丹娜都只在彈指之間,同時在精神靈魂想像中沒有時間存續,你是自我與一切的神。
  弔詭的是,無論精神靈魂如何活躍,肉體(物理性、動物性)需求會將你拉回來,同時你的想像牽又會受限於感官經驗(當想到牛肉麵,你只能有牛肉麵或其他味覺經驗的味道,你無法憑空想像出超越味道的味道,或XAD的味道)。
  同時,肉體是脆弱的,你會死,死後是如何?知覺將去哪裡?如果你在精神層面擁有絕對主權,為何肉體層面如此脆弱而備受威脅?
  這種精神、肉體的矛盾性導致人的衝突性











{亂影評:渴望}自由存在你我的壞滅中

<渴望 The World of Kanako 渇き>



基本上就是個嘲笑你做為理性觀影者的片




















劇情簡介


  "提早退休的老刑警,離婚獨居,女兒失蹤,在茫然追尋著女兒腳步時宛若重新認識女兒,重過一遍自己失控的生活,最後面對的是以笑容嘲笑他,在背後控制失序世界的前下屬,跟全然失控的裏世界殺人狂,以及裏世界本身。"


 本片評價詭譎,影評也多著重父女關係、情節表達,但我卻想從"主義"切入。

  加奈子表現了--全然的自由;全然的自由導致她對所有事物挑戰,又無比自我;最後不可避免的空洞與虛無。
  純粹的自由,是無法擁有同伴的,同伴本身關係建立就會毀壞掉這份自由。同時也無法有理性上的理解者,肇因於自由的無可限量。


  片中所有人都在追尋著加奈子的蹤跡,所有人的生活無不被她牽動

  有人憧憬她(後輩學妹)
  有人畏懼她(橋本愛,僅止於遠觀,恐懼其自由以漩渦模式吞噬其餘人)
  有人可望她(肉體上是老男人,精神上是所有男同學)
  有人厭惡她(黑道,黑道其實是最不自由的,因為被最物質的暴力層面宰制、規範)
  有人迷戀她(奇怪中國人)

  但從頭到尾,加奈子沒有自己的映像出現,所有片段都是別人的反映;轉述、回憶或是介於恍惚與揣測的揣測,她到底存不存在?
  就跟影尾,役所廣司、中島美紀在漫天白雪中無可奈何瘋狂執著的挖尋一樣,你相信,她就存在,就還活著。

  所以,跟著加奈子的腳步去追尋她,跟在漫天白雪隆冬之中挖掘她的屍首,是一樣的,徒勞無功。
  你最接近他,可能只有在名為"伊甸"的商務旅店房間內,在你瘋狂追尋她而不顧一切時所表達出來的那種"自由"吧。


  加奈子說"你真的知道你女兒嗎?你知道她摸起來肉體、皮膚的觸感嗎?
  加奈子說"你是不是很愛我?"
  加奈子說"我很愛你喔"

  加奈子是隨心所欲、狂笑不止的女人;愛任何人,她並不因為愛而想占有、呵護
  加奈子說"可以喔"

  你的愛是什麽形式?你對女兒的認知是什麽形式?你是愛"女兒"還是愛我?我是愛你的喔,我的愛沒有形式拘束,你跟得上嗎?父.親


  相對的,役所廣司的角色,在人生各種面向,父親、丈夫、刑警都是失敗的。
  
  他也是個非常自我的人,但他的自我更像是被社會化、群體灌輸所形成的一種自我期待,是角色扮演。
  而他並不真正需要、嚮往這種社會化可以帶來的最終結局(美好的白色家庭,去支撐你的自我,同時也意味在自我的面向外有更大部分的妥協以取得白色家庭),也不知道該如何取得這種結果。
  陷在多重矛盾的他於是用最簡單的形式,暴力,試圖去支配、主導生活的秩序。

  他是整部劇中"最理智的知道自己的理智存在"的人(其他是馴化而不自知、自知且自願),導致他貫穿整部片都處於狂飆狀態,這跟片頭出場狀態(有點暴坊將軍,穿西裝開車奔馳的那一段)有呼應;

  為追尋女兒,他再一次把人生搞砸,但大家其實都搞砸了;而最後他終於發威,瘋狂了一次,面對的,正是表裡不一到極致的殺人狂小田切讓;
  役所衝進小田切家,把小田切營造的完美白色家庭,徹底破壞掉。
  (很隱晦,但當小田切問老婆是否能原諒他,老婆狂搖頭;可見役所除強暴外,有下別的工夫)
  矛盾的役所在面對完美的雙面人小田切時,徹底崩壞,變成真正狂飆的役所了。



  可電影也走到尾聲;
  狂飆役所是無法接受無法相信加奈子的逝去的;伊甸飯店房間內,他沒找到加奈子而是找到加奈子自由面向中的瘋狂。
  (但我更認為抽屜內的剖屍工具是小田切用的,畢竟他把中國佬宰殺了)
  
  所以他也瘋狂了,他既知正常生活的不可存續(所有人都只擁有一個正常生活,且那就是全部的這個假象),卻不可自拔地持續追尋加奈子;

  他成為最後一個追尋加奈子的人,他成為一個真正在追尋加奈子的人。
  (役所說:只要我還活著,加奈子就不可能死,我要把她挖出來,讓她活過來)


  加奈子在最後,在役所腦中,成為了加奈子。








  以上,是我對渴望的理解,整部片無論畫面配樂都很讚,節奏......以日片來看很棒了啦。

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  又,
  關於加奈子與父親在房間的對戲,
  (加奈子被酒醉的父親破門而入,父親大聲喝斥;加奈子一連串反問、主動親吻父親,藉由性意味主動逆轉肉體物質上父親的支配地位)
  役所在此時無法接受秩序瓦解,霎那間他對加奈子充滿恐懼,必須消滅這個不服從、摧毀他社會價值的人;
  於是他死命掐住加奈子,但若真掐死加奈子形同於親手毀掉社會價值,因而他沒有也無法真的痛下殺否。

  可,
  後面役所有段自白:"我唯一記得加奈子的體溫與觸感,居然就是想殺掉她的時候"
  弔詭的正是在極端的衝突之中,訴諸役所唯一擅長的暴力當下,境成為役所最真實的回憶與信念(加奈子的真實存在,及她是如何的存在)

  非常好玩。



  加奈子好正!小松菜奈萬歲

真的是小惡魔呢,把人家的心都搶走了